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如果试管婴儿在民国时期就有,还会有电视剧中演的那种“娘道”吗?

发布日期:2018-10-18 16:52 来源:齐康喜孕多 作者:小木

世界上最遥远的距离,不是飞鸟与鱼,而是爹妈在客厅里看《娘道》,你却窝在房间造孩子。

如果试管婴儿在民国时期就有,还会有电视剧中演的那种“娘道”吗?

当电视剧里的女人声嘶力竭地在屋外咆哮“我一定要给二少爷生个儿子!”你们小夫妻结婚多年却一直没有动静。

如果试管婴儿在民国时期就有,还会有电视剧中演的那种“娘道”吗?

《娘道》这部剧豆瓣评分只有2.8,但收视率却是惊人地高——10月6日,《娘道》以2.224的收视率,打破了之前《恋爱先生》保持的2.007的收视率。

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这也是一部大女主戏。女主角叫瑛娘,整整76集讲的就是她如何生儿子以及如何找儿子的故事。就跟唐僧取经九九八十一难一样,瑛娘在找儿子的路上还遇到各种妖怪男人都想霸占她……

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最关键的是,这位女主角瑛娘的思想,非常复古,犹如从女德班栽培出来的首席大弟子。因为隆家二少爷娶了家境贫寒的她,从此她就感恩戴德一定要给二少爷生儿子。

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一开始生了三个都是女儿,于是分别取名为“招娣”、“盼娣”、“念娣”,想要以此召唤SSR儿子……第四次怀孕的时候,老公死了,她还在坟前掷地有声地说,“我相信这次一定是个儿子!”

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三个女儿该作何感想?农村家庭没什么文化这么取名也就算了,一个民国大户人家会这样取名吗?

在难产的时候,女主角更是喊出了振聋发聩的口号,“保我儿子,我这条贱命算什么,我一定要为继宗生下儿子!”

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真的是惊得我瓜子都掉了。就算你生的是皇子,也不必这么搏命吧?看了那么多清宫戏,我也从没听哪个嫔妃喊过“保儿子!我这个贱婢算什么,我要给皇上生儿子!”

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不仅是对生儿子很疯魔,这个瑛娘还对所有三纲五常封建陋习都很遵从。生了个女儿要被婆婆扔进黄河,她一点不都生气,还自认生女儿是对不起夫家,主动要求丈夫休妻。丈夫怀疑她跟外人有染,不分青红皂白上来就啪啪打了她几耳光,还扬言要当着孩子杀了她因为她不守妇道,结果她也一点不生气,还给几个女儿做思想工作,“别怪你们爹,毕竟是亲爹。”日本人要打过来了,隆家人人劝瑛娘离开,结果她还不愿意走,说自己本来就是隆家人买来的河姑,没死在黄河里就该守在祠堂里……

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还能说什么,此时应该用360度环绕声配上阎维文的《母亲》,“啊!这个人就是娘!啊!这个人就是妈!”

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最近一集演到隆家为了躲日本兵藏到了小山村里。快过年了,瑛娘包了一顿饺子请婆婆吃。吃饺子就吃饺子吧,瑛娘偏偏要跪着伺候,头还不能高过托盘。婆婆都说了,别跪着了,婆婆都落难了也用不着这么讲究了。结果女主角还正气凛然地说,不管啥时候规矩都不能乱。

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导演郭靖宇还说他这部戏是要批判封建礼教,可这女主角明明就是封建礼教本教啊。这就尴尬了。故事幸好是在民国,如果现在还有这样的女性,是不是社会的退步。

如果试管婴儿在民国时期就有,还会有电视剧中演的那种“娘道”吗?

影视作品的客观呈现也是要讲角度跟尺度的,尤其是在呈现一个负面价值观的时候。你把一个本身就满脑子都是男尊女卑封建思想的女性立为大女主还大肆歌颂,那自然会影响到整部剧的价值走向。而且《娘道》全程都用的是一个男性视角来讲故事,只讲女主角怎么逆来顺受怎么三从四德怎么苦尽甘来,而不讲她在这种迫害制度下的挣扎、怀疑与痛苦,也就大大削弱了人物的真实性。

如果试管婴儿在民国时期就有,还会有电视剧中演的那种“娘道”吗?

话谁会来了,就算是现在有些家庭对能生个儿子或儿女双全也是大有人在。但是现在女性不会像娘道女主一样,一味的讨好,逆来顺受。尤其是现在女性在社会中扮演者比男性还要有自主的地位。想生男孩是没有错的。生男生女和女性关系是不大的,在精卵结合的一瞬间由男方精子决定了宝宝性别。女性不应该把生不出男宝宝揽到自己身上来。

如果试管婴儿在民国时期就有,还会有电视剧中演的那种“娘道”吗?

不过随着现在医疗技术的进步,生殖辅助的出现。帮很多家庭带去了儿女双全。尤其是第三代试管技术的普及。

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第三代试管技术又称胚胎植入前遗传学诊断(PGD)技术,也就是在体外受精—胚胎移植前,提取胚胎的遗传物质进行分析,诊断是否有异常情况,筛选健康质量好的胚胎,预防遗传疾病传递的技术。可以检测男、女性别和单基因遗传病功能(检测性别和染色体疾病)。最后挑选您想要的胚胎进行移植。

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